Ciciliano

Durante la preistoria il territorio che oggi conosciamo come Siciliano, fu frequentato da cacciatori paleolitici che scalavano i monti per catturare soprattutto cervi (di ciò fino dall’epoca romana, di ciò abbiamo proprio tante testimonianze) che portarono nel Medioevo alla diffusione di leggende sacre come quella di Sant’Eustachio (al quale sarebbe apparso Gesù Cristo sotto l’aspetto di cervo ” Christus sub specie cervi ”) ma anche alla nascita di gentilizi romani (i Cervii della Tribù Aniense). Durante il neolitico in riferimento alla zona nella quale è rinvenuta una piccola ascia levigata, si hanno testimonianze di come era la vita, mentre nell’età successiva, ovvero nel eneolitico e in quella del Bronzo, si consolidano le presenze sul territorio lungo le valli Empolitana e Tiburtina e data la presenza dell’acqua necessaria alla vita dell’uomo e degli animali. Iniziano le transumanze delle genti “Appenniniche” che, tra i luoghi di sosta, scelgono l’area, sulla quale sorgerà Trebula che, nell’età del Ferro (anche di questo periodo per questa nostra zona abbiamo tante testimonianze), questo piccolo centro diventerà importante crocevia per le rotte delle transumanze e per i collegamenti con i centri limitrofi  come Tibur e Praineste in primo luogo, acquistando notevole importanza come punto strategico. Lo occupano i Suffenates, una popolazione degli Equi, che controllano tutto il territorio ad est di Tivoli; da loro dipenderà la definizione di Plinio il Vecchio degli abitanti come Trebulani Suffenates (distinti dai Trebulani Mutusci o Mutuesci di Monteleone Sabino). I Trebulani, durante l’età repubblicana, avevano come sommi magistrati due “meddiss” che successivamente, nella lingua latina presero il nome di “duoviri”. Nel IV e III secolo a. C. i Romani, durante le loro lotte contro gli Equi, furono costretti ad occupare Trebula, per farne un caposaldo contro questi ribelli popolazioni italiche. La cittadina, una volta sottoposta al potere di Roma, fu eletta a “municipio” all’inizio del I secolo a. C., avendo sotto di se un territorio (ager Trebulanus) che si estendeva dagli “Arci” di Tivoli fino a Pisoniano e dal Monte Spina Santa alla riva sinistra dell’Aniene, Marano Equo compreso. È probabile che si stata sede di una “praefectura” con importanti funzioni amministrative su tutto il territorio. Trebula si arricchì notevolmente di monumenti grazie anche alla presenza ed all’appoggio dei Plautii Silvani, la più potente famiglia oriunda di Trebula, i cui membri ricoprirono vari magistrature a Roma e nel I secolo a. C. e nel I secolo d. C..  Successivamente (nel II secolo d. C.) si dotò anche di terme, dal cui frigidarium absidato proviene il mosaico di Elle e Frisso.

Nel suo foro furono erette statue per magistrati benemeriti, imperatori, patroni e personaggi importanti, come Lucio Cornelio Balbo. Quando nel V secolo iniziarono le invasioni barbariche, i Trebulani furono costretti a fortificarsi e salirono sul vicino colle detto Caecilianum perché possesso dei Caecilii. Nell’Alto Medioevo sul territorio troviamo varie comunità tra cui un Civitas Noe sopra i ruderi della stessa Trebula ed il Vicus Sancti Valerii (Villaggio di SanValerio) che faceva parte della “Massa Jubenzana“; i contarasti tra Tivoli e Subiaco portarono alla nascita di rocche sui monti, tra cui Bubarano, Rocca d’Elci, il Castrum Morellae, che sopravvissero al massimo fino al sXV secolo. Dopo il predominio dell’Abbazia di Subiaco, il feudo di Ciciliano passò, con Pisoniano e San Vito, alla potente famiglia dei Colonna, che lo governarono per 190 anni, dal 1373 al 1563, quando i Massimo lo acquistarono. Purtroppo, nel 1541, Paolo III fece abbattere le mura, che gli abitanti di Ciciliano avevano costruito a loro difesa, perché non avevano pagato la gabella su sale e focatico (il focatico era una gabella molto diffusa nell’Europa medievale e moderna e colpiva tutte le case che si presume avessero un focolare per cucinare o semplicemente per riscaldarsi).  Nel 1572 i Massimo vendettero il feudo a Monsignor Girolamo Theodoli per 30 mila scudi romani; la famiglia Theodoli, che ancora abita il castello (nel centro del paese) mantenne i diritti feudali fino al 1816.